LƯƠNG CHÂU TỪ I
 |
| Thiên môn sơn-TQ |
Vương Hàn (687-735) tự Tử Vũ, người đất Tấn Dương (nay thuộc thành phố Thái Nguyên, tỉnh Sơn Tây). Ông đỗ tiến sĩ vào năm Cảnh Vân nguyên niên (710) đời Đường Duệ tôn. Ông được đề bạt giữ chức Huyện úy Xương Nhạc (nay thuộc thành phố Duy Phường, tỉnh Sơn Đông). Năm Khai Nguyên thứ 9 (721), ông làm Bí thư Chính tự, trông coi việc thư tịch.
 |
| Hai bộ phim về nàng Hwang Jin-yi |
Sang trang phây của Đinh Bá Truyền và Người Nước Huệ (Trần Đức Anh Sơn) gặp bài thơ này của Hwang Jin-yi (*), một nữ thi sỹ nổi tiếng và cũng là một Gisaeng lừng danh của Triều Tiên đầu thế kỷ 16. Bài thơ được viết theo thể Cổ phong luật Đường. Hai anh đã dịch bài thơ, nhưng cũng xin mạn phép được thêm một phiên bản khác.
 |
| Phượng hoàng cổ trấn, TQ |
Lý Bạch
Bài thơ này tương truyền Lý Bạch sáng tác sau khi đọc bài thơ của Thôi Hiệu đề ở Hoàng hạc lâu. Có người cho rằng vì ganh tài với họ Thôi mà thi tiên viết bài thơ này, cho nên câu chữ của “Đăng Kim Lăng Phụng hoàng đài” phảng phất màu của “Hoàng hạc lâu”. Thực hư thế nào cũng khó xác định. Có lẽ đây chỉ là giai thoại để cho chuyện thơ thêm đậm đà ý vị mà thôi. Căn bản nội dung tư tưởng của hai bài thơ có sự khác biệt. Nếu căn cứ vào văn bản thơ thì “Hoàng hạc lâu” ẩn chứa tấc lòng hoài nhớ quê hương của Thôi Hiệu, còn “Đăng Kim Lăng Phụng hoàng đài” lại thấm đẫm nỗi sầu trước triều đại đã mất, trước sự vắng bóng của người xưa trong sự biến thiên vũ trụ của Lý Bạch. Hai câu thơ cuối của bài thơ thể hiện rõ nội dung tư tưởng này.
 |
| Cầu Ông Hổ Tuy Hòa |
 |
| Vườn hoa QG, Taiwan |
 |
| Phượng Hoàng cổ trấn (TQ) |
Ông tự là Ân công, người quận Bác Lăng, nay là Định huyện, tỉnh Trực Lệ, Trung Hoa. Tương truyền ông vốn là người phong nhã nhưng sống khép kín, ít giao du Về đường khoa cử lại rất lận đận, Mãi đến năm796, niên hiệu Trinh Nguyên, Thôi Hộ mới đậu tiến sĩ, làm tiết độ sứ Lĩnh Nam. Ông nổi tiếng nhờ bài thơ “Đề tích sở kiến xứ”.
 |
| Vườn Quốc Gia Chiang Mai, Thái Lan |
Thôi Hiệu
Thôi Hiệu (704-754) nhà thơ đời Đường, người Biện Châu, tỉnh Hà Nam, Trung Quốc. Ông đổ Tiến sỹ năm 723, làm quan đến chức Tư Huân ngoại lang. Ông rất nổi tiếng trong làng văn bút đương thời nhưng chỉ để lại khoảng 40 bài thơ, trong đó nổi tiếng hơn cả là Hoàng Hạc lâu. Tương truyền, khi Lý Bạch đến thăm lầu Hoàng Hạc trên núi Xà Sơn, bên sông Dương Tử, thuộc Vũ Hán, Hồ Bắc, Trung Hoa; thấy trên tường có bài Hoàng Hạc lâu của Thôi Hiệu, ông vứt bút ngẩng đầu than:
 |
| Trường THPT chuyên Lê Quý Đà Nẵng |
CHỮ
VIỆT, CHỮ NHO VÀ NGUỒN GỐC CỦA NGÔN NGỮ VIỆT
Con người vượt khỏi thế giới loài vật vì truyền thông được tình và ý cho nhau bằng ngôn ngữ. Nhờ ngôn ngữ cá nhân có thể sống kinh nghiệm của mọi người. Ngôn ngữ ghi lại thành văn tự. Nhờ văn tự cá nhân có thể sống kinh nghiệm của muôn đời.
 |
| Cánh đồng Làng Kế Môn mùa mưa |
TRIÊNG GIÓNG CỦA MẸ
Một chiều mưa lâm thâm. Cây đèn học vốn không sáng bỗng như thêm chút tù mù. Trang sách Toán hình học mở ra uể oải, mặt giấy như sẫm lại. Tôi nhìn hình vẽ nằm bất động trước mặt. Bất chợt, hình vẽ ấy hồ như cựa quậy, rồi liêu xiêu gượng dậy trông giống một chiếc gióng lẻ loi, mảnh mai và trống rỗng. Một chiếc gióng ai vứt lăn lóc giữa đời. Tôi mơ hồ nghe lòng gờn gợn buồn, một nỗi buồn xa xăm. Đã mấy năm xa quê. Đã mấy năm chưa gặp lại mẹ. Đã mấy năm chỉ nghe mẹ nhắn: Mạ vẫn bình thường. Cố gắng học nghe con. Phải ăn ở với anh chị cho tốt đó. Lời nhắn nào cũng chừng ấy nội dung. Cho dù, hiện thời quê tôi không còn an ninh nữa. Cho dù, mẹ một mình thui thủi ở đất làng. Tôi đâm ra buồn và nhớ. Rồi, không biết việc học bận bịu hay theo tuổi lớn của tôi mà tâm lý ấy lắng dần. Vậy mà,… Không hiểu sao chiều nay lòng tôi lại thế. Tôi bồn chồn, tay chống cằm ngẩn ngơ.
 |
| Chùa Diệu Ngộ, Thừa Lưu, TT-Huế |
 |
| Ngọ môn, Huế |
Thơ ông bộc lộ nỗi phẫn uất trong lòng ông, phê phán chính trị thối nát đương thời, thể hiện niềm hoài cổ chứa chan bi thương của ông. Kim Lăng ngũ đề hay còn gọi là Ô Y hạng là bài thơ biểu hiện nội dung tư tưởng đó của ông.
 |
| Rú Chá, mùa hoa vàng |
Bức thư này em Lê Thị Đức Hạnh, học sinh lớp chuyên Văn, khóa 2008-2011, gởi về từ nước Mỹ cũng đã lâu, khoảng năm 2016. Hôm nay, lật giở các bài viết của các em học trò cũ, tìm thấy những dòng văn quen thuộc của em. Đọc lại nên đăng lên blog để trân trọng tình cảm của học trò cũ, thời Trung học Phổ thông Chuyên Lê Quý Đôn, Đà Nẵng.
Thầy ơi, em là Đức Hạnh đây. Thầy có khỏe không thầy? Em xin lỗi thầy
vì lúc đi ko kịp gặp chào thầy, gần một năm qua lúc nào nghĩ đến thầy em cũng
thấy mình thật có lỗi... Rất nhiều lần em muốn nhắn tin cho thầy nhưng cứ ngại
ngần ko dám gởi đi, em biết thầy buồn và giận em. Đã có quá nhiều chuyện xảy ra
trước khi em đi khiến cho em gần như phải trốn chạy, ngay đến thời gian gặp
chào tạm biệt những người mình yêu quý cũng gần như không có.
 |
| Cảnh phim Trạng Trình |
 |
| Nhà vườn làng Thanh Tiên |
Nguyễn Lộ Trạch
Nhân họ Trình sang thăm nước ta, ông đã gặp gỡ văn sỹ Trung Hoa này rồi cùng nhau đàm đạo. Khi xa nhau, họ Trình viết thư trò chuyện với ông, ông phúc đáp “Thư trả lời người bạn Trung Hoa họ Trình” (Phục Hoa hữu Trình mỗ thư). Kết thư, Nguyễn Lộ Trạch viết: Kèm đây vài hàng thơ cuồng tặng ông, vừa là trình cho Phục Trai, ông xem thế nào.
 |
| Lăng Gia Long |
Sinh thời Nguyễn Lộ Trạch có làm 2 bài thơ truy điếu Danh tướng Nguyễn Tri Phương bằng chữ Hán có nhan đề:
Truy vãn Tráng liệt bá Nguyễn Tướng quốc (Húy Tri Phương tuẫn tiết Hà Nội)
Nguyễn Tri Phương (1800-1873), tên thật là Nguyễn Văn Chương. Nguyễn Tri Phương là do vua Tự Đức đặt. Ông là người làng Đường Long (Chí Long), huyện Phong Điền, Thừa Thiên. Ông làm quan từ triều vua Minh Mạng đến triều vua Thiệu Trị. Từng giữ chức Tổng Đốc An Hà và chỉ huy quân đánh Trấn Tây Thành. Đầu đời vua Tự Đức, ông làm Phụ chính đại thần sung kinh lược Nam Kỳ từ năm 1847 đến năm 1858. Khi Pháp đánh Đà Nẵng, ông giữ chức Tổng trấn quân vụ đại thần tại Quảng Nam. Năm 1860, ông giữ chức Thống đốc quân vụ quân thứ Gia Định. Năm 1886, ông được phong Võ hiển điện Đại học sỹ tước Tráng Liệt Bá. Năm 1872, ông ra Bắc làm Khâm mạng Tuyên sát đồng suất đại thần. Pháp tấn công thành Hà Nội, ông bị thương và bị Pháp bắt. Ông cương quyết nhịn đói chịu đau mà chết vào ngày 20-12-1873.
 |
| Lăng Gia Long, Huế |
 |
| Chùa Thiện Khánh, làng Bác Vọng |
 |
| Ảnh sưu tầm |
Mùa Vu Lan. Lan man nghĩ về Mẹ. Rồi bâng khuâng cùng với tiếng lòng Đỗ Trung Quân:
Mẹ ta trả nhớ về không
Trả trăm năm lại bụi hồng rồi đi
(Mẹ ta trả nhớ về không)
Tiếp theo
 |
| Một góc đầm phá |
 |
| Một sớm ở phá Cầu Hai |
 |
| Cầu Trường Tiến, Huế |
Nguyễn Lộ Trạch
Bài thơ này in đậm nét hình tượng nhận vật trữ tình. Thơ gợi lên hình ảnh nhà thơ luôn riêng mang tấc lòng yêu nước thiết tha. Dù những bản điều trần không được vua chú ý, ông vẫn như ngựa Hồ, chim Việt, luôn nhớ đến quê hương. Dẫu muốn tìm đến với suối mây vắng lặng để ẩn cư nhưng lòng vẫn không yên. Tâm hồn nhà thơ cũng hiu hiu lạnh như mặt sông mưa lạnh giăng đầy.
 |
| Nhà thờ Nhì Tây, Thanh Hương |
Nguyễn Lộ Trạch
Bài thơ này là niềm cảm khái của nhà thơ. Cha ông xưa đã để lại nhưng công nghiệp lớn, những chiến tích lẫy lừng. Trận Vạn Kiếp kiếm sắc sáng lòa. Thế nhưng ngày nay, trước họa ngoại xâm, người ta vẫn lặng im trước cột đồng Mã Viện, nỗi đau dân tộc. Người ta chẳng ai còn giữ được phong cách thanh cao. Họ ngụp lặng trong những thú vui phù phiếm. Riêng chỉ có ông già Đỗ Lăng, cũng chính là nhà thơ đang đau buồn mà thôi.
 |
| Chiều hè ở làng Kế Môn |
Nguyễn Lộ Trạch
Đây là bài thơ "Thu hoài bát thủ số 6" tức là "Nỗi nhớ mùa thu số 6" của nhà thơ Nguyễn Lộ Trạch. Bài thơ thể hiện khổ nạn chiến tranh, sự thất bại của triều đình trong quá trình chống Pháp, qua đó, nhà thơ cũng mỉa mai vua quan nhà nguyễn bất lực trước vận mệnh đất nước. óTriều đình chỉ biết nghị hòa, không có quốc sách tích cực lâu dài để chống Pháp, duy tân đất nước.
 |
| Làng Kế Môn |
 |
| Làng Kế Môn |
 |
| HOA DÂM BỤT |
 |
| Làng Kế Môn |
 |
| Làng Kế Môn |
 |
| Làng Kế Môn |
 |
| Sông Thu Bồn, Quảng Nam |
 |
| Cổng làng Đại Bình, Nông Sơn, Quảng Nam |
 |
| Đền thờ Phật bốn mặt ở Chiang Rai, Thailand |
 |
| Chiếu quán đường. Linh Quy Pháp Ấn. Bảo Lộc |
 |
| Hồ Hoa Trung Đà Nẵng |
