NGƯỜI KẾ MÔN: 149. ĐỌC BÀI BÁO "ĐƯỜNG TRỊNH CÔNG SƠN THÀNH PHỐ NHẬU"

Hôm qua, ngày 27-1-2011, vào Vnexpress – Tin nhanh Việt Nam – online thấy có một bài viết : “Đường Trịnh Công Sơn thành phố nhậu” của Nguyễn Đông, mình vội vàng đọc. Đọc xong, mình cảm giác mắc vướng trong cái lưới tâm trạng vui buồn lẫn lộn. Vui bởi, người ta cũng có quan tâm đến một khía cạnh của hiện tượng văn

hóa đang suy đồi, một vấn đề nhức nhối nổi cộm lên trong xã hội ta hiện nay. Buồn vì văn hóa bị đánh cắp, bị lợi dụng bởi một bộ phận chỉ biết sống cho mình, cam tâm tình nguyện làm “ông chủ tồi của đồng tiền”.
     Thực ra, chuyện “Đường Trịnh Công Sơn thành phố nhậu” cũng chẳng có gì mà làm ầm ĩ. Cứ dạo một vòng thành phố Đà Nẵng, mình thấy cứ con phố nào mới mở cũng mọc lên cơ man nào là quán nhậu đủ tầm cỡ, đủ chủng loại. Từ đường Nguyễn Văn Linh đến Lê Đình Lý, từ Nguyễn Du đến Bạch Đằng, từ Sơn Trà Điện Ngọc đến Nguyễn Tất Thành,…đều trở thành “không gian văn hóa nhậu” cả! Cho nên, trước đây trên báo mới có một câu chuyện cười. Một nhân viên của công ty nọ rất mê cái khoản nhậu. Ngày nào anh ta cũng la đà ở đất của cụ Lưu Linh. Việc làm trễ nãi. Trước hiện tượng đó, giám đốc công ty gọi anh ta lên, hỏi : Anh thích nhậu à ? Anh ta cứ ngắc ngứ vì chưa tỉnh. Giám đốc bồi thêm : Vậy tôi cho anh ra Đà Nẵng để mà nhậu !... Đó… cứ hiện thực này mà viết thì mình chắc có cả vài ngàn bài. Chẳng hạn như : “Đường Nguyễn Văn Linh thành phố nhậu”, “Đường Lê Đình Lý thành phố nhậu”,… Báo nào mà in cho xuể, người đọc nào mà đủ can đảm ngồi đọc một đề tài đến ngấy lên như vậy!.
      Cho nên, điều mình muốn nói ở đây, không phải là “”Đường Trịnh Công Sơn thành phố nhậu” mà cách đặt vấn đề của những con người có liên quan trong bài viết.
      Với tác giả, mình nghĩ cây bút này cũng có lòng với cố nhạc sĩ họ Trịnh với văn hóa Huế. Chỉ cần đọc sa-pô : “Dọc tuyến phố Trịnh Công Sơn (thành phố Huế) dài gần một km mọc lên hàng chục quán nhậu với những cái tên Diễm Xưa, Phố Trịnh, Hạ Trắng… Tối đến, những âm thanh hỗn tạp náo động cả một khúc sông Hương” cũng thấy nhà báo này cũng có những day dứt, trở trăn về về không gian văn hóa Trịnh Công Sơn. Thế nhưng, đọc cái tít “Đường Trịnh Công Sơn thành phố nhậu” mình thấy anh ta yêu họ Trịnh quá đỗi nên hơi lên gân trước một hiện tượng xã hội đang xẩy ra ở Huế. Nếu mà cứ “đau” kiểu này thì sẽ đau dài dài, không thuốc chữa đến nỗi bệnh sẽ trở thành mãn tính mất. Bởi đâu chỉ “đau” Trịnh Công Sơn mà còn “đau” Nguyễn Du, “đau” Bạch Đằng, “đau”…
      Với những con người được nhắc đến trong bài báo, đó là Nguyễn Đắc Xuân, người thân của Trịnh Công Sơn,… hay cao hơn là lãnh đạo UBND tỉnh Thừa Thiên – Huế, họ đều là những người có ý thức trân trọng một nhạc sĩ tài năng của xứ Huế, muốn tạo một không gian văn hóa Trịnh Công Sơn bên bờ sông Hương thơ mộng. Bài báo viết : “Được tỉnh Thừa Thiên - Huế đặt tên vào tháng 3 vừa qua, đường Trịnh Công Sơn ở Huế là con đường đầu tiên của Việt Nam mang tên cố nhạc sĩ tài hoa. Chủ trương của tỉnh cũng như mong đợi của những người yêu Trịnh là biến con đường thành “không gian văn hóa Trịnh” với những đoàn khách du lịch đến chụp hình, các kiốt được bày trí hài hòa hai bên đường sẽ bày bán băng, đĩa, phim ảnh về Trịnh; những quán cà phê mang tên những ca khúc của cố nhạc sĩ lúc nào cũng cất lên những ca khúc nhẹ nhàng, sâu lắng…”
       Không ai không trân trọng ý thức và hành động này. Và cũng không ai “vô cảm” trước hiện tượng : “…Sau thời gian ngắn được đặt tên, nơi đây trở thành “không gian nhậu”. Dọc con đường bắt đầu từ cầu Gia Hội xuôi theo bờ sông Hương về phía đò Cồn dài 600 m có tới gần 30 quán nhậu mọc san sát. Các quán đã "tận dụng" mặt bằng công viên đang xây dựng để kê bàn đón khách. Xe máy, ôtô đậu kín hai bên đường khiến người đi bộ phải tràn xuống lòng đường, giao thông lộn xộn”.
       Tuy nhiên, đọc những dòng này, mình còn một chút băn khoăn : “Việc kinh doanh làm mất đi cảnh quan đường Trịnh Công Sơn đã làm những người yêu Trịnh lo lắng. Nhà nghiên cứu Huế Nguyễn Đắc Xuân cho biết không chỉ cá nhân ông mà phía gia đình cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn và những người yêu Trịnh đều rất buồn bởi sau bao nhiêu năm Huế mới có được con đường mang tên cố nhạc sĩ Trịnh, nhưng mở đường rồi lại để tình trạng buôn bán tràn lan.”. Đoạn văn biểu hiện tình yêu, sự trân trọng cố nhạc sĩ họ Trịnh của những người xứ Huế. Có lẽ cũng không nên bàn nhiều về tình yêu của họ và của chúng ta nữa dành cho cố nhạc sĩ tài danh đất thần kinh. Điều đáng bàn là câu nói của Nguyễn Đắc Xuân cho thấy họ chỉ vì Trịnh Công Sơn chứ không vì văn hóa Huế và con người Huế. Hay câu với này : “Dân chúng chỉ biết lợi dụng tên con đường và không gian xung quanh để kinh doanh kiếm tiền chứ không ai quan tâm đến việc tạo cảnh quan văn hóa cho đường Trịnh Công Sơn”. Mình cho rằng đây là câu nói có lí có tình, nhưng vẫn chưa nói hết vấn nạn suy đồi văn hóa, chưa có ý thức văn hóa và ứng xử văn hóa ở một số bộ phận nhân dân. Một khi xã hội chưa hình thành quan niệm, lối sống văn hóa cho mọi người sống trong cộng đồng đó thì làm sao đòi hỏi ở họ ý thức trân trọng và gìn giữ văn hóa nói chung, chứ nói gì đến không gian văn hóa Trịnh Công Sơn.
     Nếu chỉ đỗ lỗi cho “dân chúng chỉ biết lợi dụng… để kinh doanh kiếm tiến” thì không ổn chút nào cả. Bởi tại sao người ta lợi dụng, mới là vấn đề. Một khi con người có căn cơ văn hóa, liệu người ta sống “cơ hội chủ nghĩa”, chụp giựt như thế không ? Nhất là đối với con người Huế bao giờ cũng tự hào về văn hóa Huế, vậy mà sống theo kiểu “kinh doanh kiếm tiền” ấy thì văn hóa Huế ở đâu ?
     Viết đến đây, mình chợt nhớ đến con người Hà Nội và văn hóa Hà Nội. Xưa nay chúng ta đều tự hào về chiếc nôi văn hóa này, nhưng qua những lễ hội hoa được tổ chức vào dịp mừng xuân ở Hà Nội, cái chất kinh kì đã bị làm lem luốt ít nhiều. Vậy thì, đâu chỉ con người sông Hương núi Ngự mà con người của nhiều vùng đất khác chưa có một căn cốt văn hóa vững bền đó chứ! Cái đáng lo, đáng buồn là vậy!
      Tóm lại, đọc bài báo “Đường Trịnh Công Sơn thành phố nhậu”, mình vừa vui vừa buồn như đã nói trên. Vui buồn đó là những nét tâm trạng rất người, rất ngày thường, mình cũng chẳng khác ai cả. Cho nên viết lên đây cũng là một cách cân bằng tâm lí, thế thôi.
        28-10-2011

NGƯỜI KẾ MÔN

THỂ LOẠI BÀI ĐĂNG

Thứ Tư, 16 tháng 5, 2012

149. ĐỌC BÀI BÁO "ĐƯỜNG TRỊNH CÔNG SƠN THÀNH PHỐ NHẬU"

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét